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  • 大足佛窟造像琐谈

    为释迦族圣贤。他姓乔达摩，名悉达多，系天竺（古印度别称）地带北边与我国西藏地带南边之间，迦毗罗卫国（在今尼泊尔西端地区）的皇太子。天竺及相邻地带实施“种姓制度”，将人众按出生族属分四种姓：婆罗门，宗教...

    郭祝崧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275894928.html

  • 玄奘学概论（1）

    (非苦行非纵欲)的修行方法、严密的僧伽制度，得到广大信徒的皈仰，终于脱颖而出，成为社会的信仰主流。　　一、释迦牟尼的一生及佛教的建立　　佛教的创建者释迦牟尼为出生北印度迦毗罗卫国(在今之尼泊尔)之王子...一世界性的宗教组织。　　释迦牟尼从三十五岁成道到八十岁进入涅槃，其间的四十五年中，大都以恒河中游为弘法范围，主要国家有母国迦毗罗卫国、拘萨罗国、摩羯国、舍卫国等，受到许多国王大臣的护持，不过在释尊晚年...

    黄运喜 编著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210550876.html

  • 尊重生命 慈悲不杀（上）

    祖国迦毗罗卫国的灭亡。据《四分律》记载，在佛陀晚年的时候，拘萨罗国的琉璃太子阴谋篡位，其父波斯匿王无奈出走到迦毗罗卫国避难，后来病死在迦毗罗卫国。琉璃太子知道消息以后，就宣布继承王位，并且突然发兵，声称要讨伐与他有亲族关系的迦毗罗卫国。为什么琉璃太子继位后的第一件事就要发动战争，攻打迦毗罗卫国呢？其中还有一段因缘。 　　在此之前，当波斯匿王还没有信仰佛法的时候，曾向释迦族求婚。由于释迦族...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082254731.html

  • 如何建设人间佛教

    的今天，降诞在印度的迦毗罗卫国。他是一位人间的佛陀，并不是来无影去无踪的神仙，也不是异教徒心目中的上帝。佛陀是出生在人间，修行在人间，成道在人间，他是我们人间的佛陀，人间的救世主。所以，我今天秉承着...放火。迦毗罗卫国，实在没有办法，这时，摩诃男出来要求琉璃王说： 　　“请您不要滥杀无辜，我有一个要求，当我跳到水里面去时，你就暂停杀人，释放民众逃命，等到我的尸首浮到水面上时你再开始杀人，好不好？”...

    星云大师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/233703888.html

  • 如何建设人间佛教

    的今天，降诞在印度的迦毗罗卫国。他是一位人间的佛陀，并不是来无影去无踪的神仙，也不是异教徒心目中的上帝。佛陀是出生在人间，修行在人间，成道在人间，他是我们人间的佛陀，人间的救世主。所以，我今天秉承着...一定要消灭释迦族！” 　　释迦族在过去所种的恶因就要降临了，琉璃太子谋杀了长兄只陀太子，自己继承了王位，带领兵将，消灭释迦族，所到之处，无不杀人放火。迦毗罗卫国，实在没有办法，这时，摩诃...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282443760.html

  • 如何建设人间净土

    机会，这是非常难得的。　　教主佛陀在二千五百多年前的今天，降诞在印度的迦毗罗卫国。他是一位人间的佛陀，并不是来无影去无踪的神仙，也不是异教徒心目中的上帝。佛陀是出生在人间，修行在人间，成道在人间，他是...面子，当时，就发誓说︰“我有朝一日当了王，一定要消灭释迦族！”　　释迦族在过去所种的恶因就要降临了，琉璃太子谋杀了长兄祇陀太子，自己继承了王位，带领兵将，消灭释迦族，所到之处，无不杀人放火。迦毗罗卫国，...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323144324.html

  • 佛陀——永恒的怀念

    　　一、人间佛陀的行迹 　　释迦牟尼佛诞生于二千五百多年前的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），少年时代，享受人间的快乐生活。二十九岁时不顾社稷家庭，毅然地步入出家沙门的行列，过著谨严淡泊的生活，以求究竟解脱。为了求得解脱，他遍参当时最为著名的苦行者，学习高深的禅定。但觉得这些方法还是不彻底的，不能正觉人生的实相，于是他放弃了一切无畏的苦行，开始了他自觉解脱的行程。在接受了牧女的乳糜供养之后，...

    菩提法师

    佛陀

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1847133945.html

  • 要从”电玩世界”醒来

    白佛言：“世尊此迦毗罗卫国，安稳丰乐，人民炽盛。我每出入时，众多羽从，狂象、狂人、狂乘，常与是俱，我自恐与此诸狂，俱生俱死，忘于念佛、念法、念僧。我自思惟，命终之时，当生何处？” 　　佛告摩诃男：“...

    施明宏

    |电玩|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2132166602.html

  • 地藏经与鬼神

    　　 　　李宗德居士是位耳鼻喉科医生，在台北市执业多年，是佛光山的檀讲师，他和夫人吴淑美，两人携手行菩萨道，这是2005年10月，他在北卡州Cary佛光山禅净讲堂的演讲，由徐荣泽师兄整理与众分享。 　　一、引言 　　两千五百多年前，北印度迦毗罗卫国（今日的尼泊尔），有个国王名叫净饭王，生了一个太子名叫悉达多，王子诞生后七天，母亲摩耶夫人就往生了，王子由姨母摩诃波阇波提扶养。王子长大后，看到...

    李宗德居士讲

    鬼|因果|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19075727727.html

  • 觉贤的禅学思想及其传承

    　一、达磨多罗的再传弟子，佛大光的门人 　　觉贤(359-429)是佛驮跋陀罗的意译，他与中国三大译师之一鸠摩罗什是同时代的印度高僧，原为北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内，是释迦牟尼佛的祖国)释迦族甘露饭王的后裔，居住在劫比罗伐zu堵国，祖父在北天竺一带经商。5岁时父母双亡，由舅父抚育成长。17岁出家，在读诵佛经时显现极强的记忆力，读一遍就能背出，且一天能读完几个月的功课，证明智慧超人，善根夙具...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001542208.html
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